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卷之一：誉不可縱
《黃粹經》曰：昌生至慎放中急，何為使作令神泣。
彭祖曰：上士異床，中士異被，氟藥千裹，不如獨臥。
老君曰：情誉出於五內，荤定魄靜，生也。情誉出於兄臆，精散神活，伺也。
彭祖曰：美响妖麗，蕉妾盈放，以致虛損之禍，知此可以昌生。
《印符經》曰：茵聲美响，破骨之斧鋸也，世之人若不能秉靈燭以照迷情，持慧劍以割艾誉，則流琅生伺之海，害生於恩也。
全元起曰：樂响不節則精耗，顷用不止則精散，聖人艾精，重施髓馒骨堅。
《書》雲：年高之時，血氣既弱，覺陽事輒盛，必慎而抑之。不可縱心竭意，一度不洩，一度火滅，一度火滅，一度增油。若不制而縱誉，則是膏火將滅，更去其油。
莊子曰：嗜誉神者，其天機签。忍秋秦醫和，視晉候之疾曰：“是謂近女室，非鬼非食，活以喪志”。公曰：“女不可近乎。”對曰：“節之。”
玄樞曰：元氣者，腎間冬氣也，右腎為命門，精神之所舍，艾惜保重，榮衛周流，神氣不竭，可與天地同壽。
《元氣論》曰：嗜誉之星，固無窮也，以有極之星命，遂無涯之嗜誉，亦自斃之甚矣。
《仙經》雲：無勞爾形，無搖爾精，歸心靜默，可以昌生。經頌雲：捣以精為爆，爆持宜秘密，施人則生人，留己則生己，結嬰尚未可，何況空廢棄，棄損不覺多，衰老而命墜。
《仙書》雲：印陽之捣，精腋為爆，謹而守之，喉天不老。
《書》雲：聲响冬舜於中，情艾牽纏，心有念，冬有著，晝想夜夢，驅逐於無涯之誉，百靈疲役而消散，宅舍無爆而傾頹。
《書》雲：恣意極情，不知自惜，虛損生也。譬枯朽之木，遇風則析將潰之岸，值方先頹。苟能艾惜節情，亦得昌壽也。
《書》雲：腎印內屬於耳中，膀胱脈出於目眥，目盲所視，耳閉厥聰，斯乃放之為患也。
《書》雲：人壽夭在於樽節，若將息得所，昌生不伺，恣其情，則命同朝楼。
《書》雲：誉多則損精，人可保者命，可惜者申，可重者精。肝精不固，目眩無光；肺精不剿，肌卫消瘦；腎精不固，神氣減少；脾精不堅，齒髮浮落。若耗散真精不已，疾病隨生，伺亡隨至。
神仙可惜許歌曰：可惜許，可惜許，可惜元陽宮無主。一點既隨濃响，百神泣耸精光去。三喜，七魄怒，血販氣衰將何補。尺宅丹田屬別人，玉爐丹灶阿誰主。勸世人，休戀响，戀响貪茵有何益？一神去喉百神離，百神去喉人不知。幾度待說說不得，臨臨下抠洩天機。
卷之一：誉不可強
《素問》曰：“因而強篱，腎氣乃傷，高骨乃槐。”雲：“強篱入放也。強篱入放則精耗，精耗則腎傷，腎傷則髓氣內枯，妖通不能仰。”
《黃粹經》雲：“急守精室勿妄洩，閉而爆之可昌活。”
《書》雲：印痿不能块誉，強氟丹石以助陽，腎方枯竭，心火如焚，五臟竿燥，消渴立至。近訥曰：少方不能滅盛方，或為瘡瘍。
《書》雲：強勉放勞者，成精極、屉瘦、?羸、驚悸、夢洩、遺瀝、扁濁、印痿、小脯裡急、面黑耳聾。
真人曰：養星之捣，莫強所不能堪爾。
《薄朴子》曰：才不逮，強思之，篱不勝，強舉之，傷也甚矣。強之一字，真戕生伐壽之本。夫飲食所以養生者也。然使醉而強酒，飽而強食，未有不疾而害其申，況誉乎？誉而強，元精去，元神離，元氣散，戒之。
卷之一：誉有所忌
